傀儡夫人在肖家是最下等的法器之一，所用的原料都是最廉價(jià)易得之物，連上面所畫符咒所要使用的墨水也只需翠玉、藤黃、朱砂等寥寥幾樣加上芝液即可磨制，符咒圖樣本身也可說是毫不復(fù)雜，連年幼如肖如詩者都可一天畫出若干，所以當(dāng)肖如詩加入華林的“傀儡夫人改造計(jì)劃”之后，他再也沒缺乏過可以用來切割的成型傀儡夫人。

    他將那些被認(rèn)為“不實(shí)用”的廢品拆卸開來，一邊“研究”，一邊將碎片胡亂丟棄在孤梅院各處，而被拆解下來的頭顱則被他全部懸掛在死梅上。一開始，這場景是頗有些駭人的，臂如馬管家就著實(shí)被嚇得不輕，但是人類的忘性永遠(yuǎn)比警惕心強(qiáng)，在專注于“可能贏到蜃珠法器”的大賭局之后，別說樹上掛的紙人頭，就是掛的真人頭，也休想教馬管家在賭桌前后退半步啦！

    等華林“慷慨贈(zèng)送”的幾杯黃湯下肚，馬管家也好，被他引誘而來的其他仆人也好，都能抱著死梅和樹上懸掛的眾多傀儡夫人頭顱稱兄道弟了，談何“害怕”，自然，也沒有人提議把那些人頭換個(gè)地方掛，他們現(xiàn)在又要在流水線上干活，又要繼續(xù)未完的賭局，可是很忙的！沒空管樹上掛的是人頭還是樹葉！

    至于肖如詩，一來，他自幼修道，于這些異狀的抗力反而比馬管家等人強(qiáng)，二來，嗨，他父親都說他凡事不關(guān)心，在看到“傀儡夫人改造計(jì)劃”或許能幫他走出蹊徑后，他連妨礙他的親生姐姐肖如歌都能一把推開，何況是樹上的一堆紙，對(duì)他而言，那些就是不存在！

    他確實(shí)有認(rèn)為那些東西是不存在的理由，誠然，蟲魂和束縛蟲魂的咒力都集中在頭顱上，可是那是多么微弱的咒力啊！它本身甚至要依賴從蟲魂中榨取的力量，不能完全依靠咒力驅(qū)動(dòng)。肖如詩不是沒有見識(shí)的凡人，也不是浪跡鄉(xiāng)野落魄不堪的散修，他是肖家全族一致看好，一直得到長老甚至老祖本人親自指點(diǎn)的神童，肖家所有大小法器，他不敢說見過全部，至少也看到過七八成，和老祖?zhèn)儞碛械摹⒂谜麎K翠玉和別的珍貴材料制作的強(qiáng)大傀儡相比，紙糊的傀儡夫人身上這點(diǎn)咒力只好說是戲耍之作罷了，有跟沒有，有什么區(qū)別嗎？

    華林自然也沒有以為靠著這些初學(xué)者習(xí)作般的東西真能破解什么東西，他的目的在別處孤梅院的中心，毫無疑問地就是那一株死梅，這株死梅看起來像是因?yàn)闊o人照料干枯而死，可是奇云峰是什么地方？多了，華林不敢說，但是，青州整整一州的水脈，都以奇云峰為源，這是毫無疑問的！真仙肖家經(jīng)營至少千年的奇云峰，山上哪怕最低賤的仆役，都衣錦食肉，這么個(gè)也不能算小的孤梅院里，怎么這棵梅樹周圍，硬是沾不到一點(diǎn)水氣？

    如果這些還不能作為證據(jù)，華林的作弊器，雞鳴村小女孩王招娣留給他的天眼則明明白白地向他指出了周圍的布置，死梅就像肉眼凡胎所見一般，是整個(gè)孤梅院咒術(shù)的中心，只不過，在天眼的視界中，這株死梅不在肉眼所見的位置，它要更高一些或更低一些，也完全不像一株樹，若要強(qiáng)行做什么比喻的話，那就有點(diǎn)像一大團(tuán)蓬亂的、每一根頭發(fā)都有自己意志的亂發(fā)，它們毫無章法地彼此纏繞著、吞噬著、翻滾著，像四面八方伸展又向中心彎曲，動(dòng)作緩慢得像冰川的流動(dòng)。

    在這團(tuán)“亂發(fā)”的底下，是一張被遮掩得只剩蒼白下巴的面孔，換了一個(gè)不像華林這么有經(jīng)驗(yàn)的巫師，會(huì)誤認(rèn)為它和“亂發(fā)”是一體的，但是華林沒有被它們誤導(dǎo)，他知道這是一個(gè)可悲的被束縛在這里的、無法觸及近在咫尺的毀滅的家伙。它在生前可能有些力量，現(xiàn)在只是個(gè)悲慘的囚徒，就它本人而言，再過一千年也不會(huì)有什么機(jī)會(huì)，不過，華林是不介意助他一臂之力的。

    當(dāng)嘉羅世界穿越來的邪惡巫師發(fā)現(xiàn)這倒霉蛋以后，他就毫不猶豫地把它加入了自己的備選計(jì)劃，在全部套餐里它的分量恐怕連一份調(diào)味汁也比不上，但是，巫師們是不曉得什么叫排隊(duì)的，他們會(huì)用馬蜂讓那些不夠尊敬他們的人換個(gè)更適合他們的位置，而在沒有馬蜂的時(shí)候，潑灑一份能讓拖拖拉拉的家伙們挪開點(diǎn)位置的調(diào)味汁看起來十分地對(duì)得起他們。