闖營缺糧，為了這次的聚盟大會，仍然拿出了不多的糧食，把營地的家畜都宰殺完了。

    就好像前世雙喜年之前，普通人家來了客人，也要把最好的東西拿出來，沒有就去借。

    那個時候，更多的是人情社會。人情社會，是農(nóng)業(yè)時代的產(chǎn)物，古代生產(chǎn)力低下，人們必須抱團(tuán)取暖，那么你就必須在意人情。

    現(xiàn)代再窮的人，只有懶死的人，而沒有餓死的人。

    古代不一樣，一畝地產(chǎn)出本來就不多，官場清廉，潤雪兆豐年，百姓們還能維持溫飽，一旦有個變化，脆弱的農(nóng)業(yè)社會的百姓家就會破產(chǎn)。

    前世九十年代，國家是半農(nóng)業(yè)半工業(yè)的社會狀態(tài)，政府都還在喊著解決人民溫飽的口號。

    一戶人家共穿一條褲子，誰出門誰就穿褲子，農(nóng)忙時節(jié)，早出晚歸躲在田里不敢輕易現(xiàn)身，這就是很多地區(qū)的真實(shí)寫照。

    這件事情，前世八十年代都很普遍的事，上過新聞，上過領(lǐng)導(dǎo)人的桌臺，上過文學(xué)書籍。更不用說古代沒有化肥，沒有雜交水稻，沒有玉米紅薯的年代了。

    民國，以及新中國城市人口不及農(nóng)村人口之前，大量的關(guān)于農(nóng)村的史料，除了困苦還是困苦。

    結(jié)果瓊瑤劇毀了人們的三觀。

    而更遙遠(yuǎn)的古代，人們把江浙一些富裕的地方，當(dāng)做了古代百姓們的生活常態(tài)。

    這就是距離產(chǎn)生美。頭生生活在物資過甚的年代，沒有接觸過史料，更沒有看過地方志這類東西，所以剛穿越來的時候，打了他一個措手不及。

    清早醒來的頭生，頭痛的像要炸開，讓他沒有半點(diǎn)起床的力氣，也沒有心思去琢磨事情。

    只有一個怯生生的婦女，在房間里看著他。

    頭生看了看自己身無一物，床上地下都很干凈，又看了床頭地上的銅盆，上面還搭著一條毛巾，知道這位婦人照顧了他一夜。

    婦人長得白凈，年紀(jì)估摸著二三十歲，一看就知道不是農(nóng)戶出身，放在前世還是一個未婚女青年都正常。