荒和山脈是一道橫亙?cè)跂|土大陸，綿延數(shù)十萬(wàn)里的雄偉山嶺。東西走向的山勢(shì)，將遼闊的東土大陸攔腰分隔開(kāi)。

    山脈中靈氣縈繞，蘊(yùn)養(yǎng)了無(wú)數(shù)強(qiáng)大的妖獸部落，是妖族的天堂，甚至有二品妖獸棲息其中。也有相當(dāng)數(shù)量的人族修士，常年在山中探險(xiǎn)尋寶，欲求得一份機(jī)緣。

    不少隱世宗門在山脈中尋一片風(fēng)水寶地，開(kāi)宗立派，與世無(wú)爭(zhēng)。這險(xiǎn)峻的山勢(shì)，令荒和山脈深處成為人跡罕至的險(xiǎn)地，也是隱世宗門避免被外界打擾的天然屏障。

    如今猶上境的入口降臨荒和山脈，山中的妖獸察覺(jué)到山脈中縈繞的靈氣，愈發(fā)活躍，紛紛朝這棵巨樹(shù)虛影的所在之處聚來(lái)。

    大羅朝廷為保證猶上境入口的安全，命大羅唯一的異姓親王，擁有三品武者修為的武威王，提前駐軍把手，安營(yíng)扎寨。

    武威王以無(wú)上修為，率軍殺退數(shù)波獸潮，殘尸遍野，滿目狼藉，妖獸終于不敢進(jìn)犯，但有一頭二品修為的獸王，依舊虎視眈眈。

    武威王與獸王對(duì)峙數(shù)日，隨著大量人族強(qiáng)者到來(lái)，駐軍的防御壓力驟減。

    在大羅國(guó)師，圣教二階強(qiáng)者西門慶安降臨后，以神念與二品獸王溝通，許諾諸多好處，獸王才離去。

    因此，當(dāng)馮云趕到駐地時(shí)，這里已是一派欣欣向榮的景象。

    匠人們就地取材，砍伐樹(shù)木，構(gòu)筑建筑工事，不同陣營(yíng)的修士，分別駐扎在巨樹(shù)虛影的周圍。

    東、西兩大圣教不缺人力物力，駐地物資豐盈，一應(yīng)俱全。

    尤其是東圣教，有二階強(qiáng)者西門慶安坐鎮(zhèn)，修士們士氣高漲，做最后的備戰(zhàn)工作。

    西圣教的三大教廷中，戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅教廷、財(cái)富與權(quán)利教廷的首席主教皆至，兩位都是距離三階僅差臨門一腳的強(qiáng)者。

    但令兩位強(qiáng)者倍感詭異的是，先一步來(lái)大羅談判的刑罰與殺戮教廷主教，碧羅天，怎么也聯(lián)系不上，仿佛被人從這個(gè)世界生生抹去。

    他們唯一能確定的是，碧羅天還活著，他若是死了，圣地的圖騰圣樹(shù)必有所反應(yīng)。

    東土修真界的修士們，隔著巨樹(shù)虛影，駐扎在兩大圣教的相對(duì)位置。