在线日本看片免费人成视久网,久草免费在线观看,亚洲男人的天堂视频,国产91视频在线观看

ORZ小說(shuō)>奇幻>仙警的幸福生活 > 第二百十一章 洞天(二)
    ps:感謝新朋友慎智的月票,感謝老朋友漠舵主和nkj8084的打賞。

    確定了小狐貍精沒(méi)事,秦雪陽(yáng)又細(xì)細(xì)打量了那個(gè)盤(pán)坐的道人,這肯定不是活人,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),秦大仙人從進(jìn)門(mén)開(kāi)始就沒(méi)有感覺(jué)到他有一絲的生氣,但也肯定不是蠟像,杜莎夫人蠟像館全中國(guó)都沒(méi)有幾個(gè),申市建業(yè)路步行街新世界百貨大樓里面有一個(gè),雖然門(mén)票貴了點(diǎn)兒,引起了部分人民群眾的不滿,但也不可能毫無(wú)聲息地被動(dòng)遷到羅浮山的一個(gè)不為人知的山谷里。

    那就只有一個(gè)解釋了,這是一個(gè)羽化成仙的真人留下的遺蛻,也就是在外面布下陣法的那位高人,只是他的身份很難猜測(cè),畢竟這里是羅浮山,道家典籍里的通天福地之一,留下了無(wú)數(shù)修道之人的傳說(shuō),連神仙的也不少,呂洞賓、何仙姑什么的,都在這里混過(guò)。

    當(dāng)然,神仙可以直接剔除,這個(gè)人明顯是在羅浮山里得道升仙的,那當(dāng)時(shí)肯定還是一個(gè)凡人,而這座山里最出名的凡人只有兩個(gè)東晉葛洪、秦漢安期生。

    安期生這個(gè)名字或許普通人聽(tīng)過(guò)的真的不多,但這位老先生在中國(guó)的道教文化中卻有著舉足輕重的地位,他被奉為上清八尊之一,地位與彭祖等人相當(dāng),尊號(hào)北極真人。

    安期生活躍于秦漢時(shí)期,瑯邪人,別號(hào)千歲翁,師承另一位傳說(shuō)中的老神仙河上公,據(jù)傳在人間活了一千多歲才白日飛升。

    據(jù)安氏族譜記載,安期生為了尋找神山仙藥。曾周游四海。有一次他在東海中遇到風(fēng)浪。自以為必死。但醒來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)為一神龜所救,已經(jīng)到達(dá)了蓬萊仙山,并在山上遇到了仙女,至于他和仙女有沒(méi)有發(fā)生什么不得不說(shuō)的故事,則任何典籍都沒(méi)有記載,反正在那之后,安期生的名氣開(kāi)始越來(lái)越大。

    后來(lái),安期生在黃老哲學(xué)的基礎(chǔ)上。與東海地區(qū)的狐仙、神仙文化相結(jié)合,采仙藥、煉仙丹,創(chuàng)出一條全新的得道成仙的道路,成為了方仙道的創(chuàng)始人。

    秦始皇和漢武帝都是安期生的腦殘粉,始皇帝為了向安期生尋求長(zhǎng)生之道,曾三次東巡瑯邪,到天臺(tái)山尋訪安期生,第一次與安期生暢談三晝夜,秦始皇賞賜了他許多金銀財(cái)寶,但安期生不受。并說(shuō)我即將去蓬萊修仙,以后再要找我就得去那兒。

    幾年后。秦始皇又來(lái)了,安期生果然已經(jīng)不在,于是始皇帝派出徐福和盧生帶上數(shù)百名使者去東海尋找蓬萊仙島,但卻在半路上遇到了風(fēng)暴,無(wú)功而返。沒(méi)有證據(jù)證明這是秦始皇第幾次派徐福出海尋仙,但后人有充分的理由推斷,島國(guó)的由來(lái)跟這位傳說(shuō)中的老神仙有著一定的因果關(guān)系,或許就是從那一次之后,秦始皇開(kāi)始正式動(dòng)了派人出海求取仙藥的念頭。

    第三次來(lái)的時(shí)候還是沒(méi)有見(jiàn)到安期生,于是秦始皇下令在天臺(tái)山上建了一座安期祠,并親自書(shū)寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)“師黃老頌黃庭悟黃道位居北極真人,采仙藥煉仙丹修仙體成就千歲神翁”,并將第一次與安期生暢談的地方命名為望仙澗,安期祠現(xiàn)在早已經(jīng)損毀,但遺跡仍在。

    雄才大略的漢武帝比秦始皇更加瘋狂,某一天,他手下一個(gè)叫李少君的人對(duì)他說(shuō)自己在海上見(jiàn)過(guò)一個(gè)叫做安期生的神仙,他住在蓬萊仙島之上,吃著象瓜一樣大的棗子,只有有緣人才能見(jiàn)到他。漢武帝有個(gè)方士女婿叫做欒大,也在一邊兒附和,自稱在海上見(jiàn)過(guò)安期生,并認(rèn)為那是一個(gè)真正的神仙。

    于是,漢武帝在只是耳聞的情況下,先后七次東巡瑯邪,并派遣方士入海尋找安期生的蹤跡,但始終一無(wú)所獲,至今天臺(tái)山上還留有當(dāng)初漢武帝眺望東海,企盼仙人出現(xiàn)的望仙臺(tái),算是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。

    有一點(diǎn)很奇怪,安期生在漢武蛋仙之后好像忽然消失了,再也沒(méi)有任何關(guān)于他的傳說(shuō),一直到唐朝天寶三年(公元744年)才又出現(xiàn)在李白的詩(shī)句之中。

    李白在這首名為《寄王屋山人孟大融》的詩(shī)中寫(xiě)道:我昔東海上,嶗山餐紫霞。親見(jiàn)安期公,食棗大如瓜。中年謁漢主,不愜還歸家。朱顏謝春暉,白發(fā)見(jiàn)生涯。所期就金液,飛步登云車(chē)。愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花。

    孟大融是李白的朋友,這首詩(shī)是李白告訴他自己在東海上見(jiàn)到了老神仙安期生,當(dāng)然更可能只是李白的一種向往,并沒(méi)有親見(jiàn),但不管怎么樣,“愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花”的確是千古名句。