“父皇說的是，扶蘇羞愧難當(dāng)。”

    扶蘇誠懇說道，“只是，如今父皇康健，若是父皇助兒臣，給兒臣一些時(shí)日，兒臣定能證明，大儒可以救秦！法家制度雖好，但是，如今大秦已經(jīng)不是往日的秦國了！我大秦，需要的是長治久安，民心歸順啊！”

    呵……

    嬴政聽罷，嘆了口氣。

    良久，他這才緩緩說道。

    “朕，本不欲幫你，畢竟，不想讓朝廷混亂，但是，你說的，多少是有些道理。”

    嬴政笑道，“儒家是能治民，光用一個(gè)法家壓制，的確也有一些問題。”

    沒錯(cuò)，比起法家的制度來壓制著，那倒不如讓百姓們，真的從心歸順。

    儒家嘛，什么仁義仁厚，說的光鮮亮麗，其實(shí)，儒家的本源，就是西周的宗法禮儀制度。

    換句話說，儒家追求的，原本不是仁義和仁厚，這更多的，都是后來孟子的主張。

    而儒家的創(chuàng)始人孔子，之所以創(chuàng)建儒家，根本的目的，在于把即將被諸侯們舍棄，而要退出歷史舞臺(tái)的周朝宗法禮儀制度，給重新?lián)炱饋恚l(fā)揚(yáng)光大。

    而周朝的宗法禮儀制度，有一個(gè)根本的要求就是，順！

    不錯(cuò)，順從。

    要讓下一級(jí)，從心里，對(duì)上一級(jí)順從。

    換句話說，他們是有一種天命論。