在清末時期，十三世達.賴土登嘉措的生活，可用‘半生顛婆’來形容，夾在清廷及俄、英兩國的勢力之間，由反抗到投靠又獨立歸降的反反復復了多次，但不可否認的是，自從他去了印度以后，后來對西藏西化做出了不小的貢獻。

    當然，在這個時候，眾人還是不知道他未來將會怎樣，而在經歷了楊猛率先裝神弄鬼之后，不覺對即將到來的灌頂傳法愈發期待起來。

    天色已經徹底的黑了下來，在眾人幾番催促下，兩名喇嘛終于進去將土登嘉措活佛請了出來。

    土登嘉措身形有些瘦小，下頜尖尖地，一雙眼睛極大，看起來哲哲有神，上唇上一道十分工整的人字胡，看起來便有些像貓……甚至更像老鼠一般有些猥瑣……

    然而，當眾人有些失望的目光，從活佛不太協調的五官轉道他長長垂下的雙耳時，不知怎么就又覺得佛陀的面相本就應該如此，而原本一切的不和諧也變得極為和諧起來，尤其那一雙星辰般的眼睛，一眼看去便好似穿透了茫茫的虛空，令人有些失神落魄……

    “阿彌陀佛，好一個真如我實的肉身佛……”

    看著幾個性情飛揚跋扈的太子黨，忽然變得比白發蒼蒼的信徒還要虔誠，剛剛還仔細端詳著的楊猛忽然感覺有些恍然，“想來這個就是密宗佛教所謂的禪武佛法之道吧，簡簡單單的一個亮相。便已經融合了目打的神意與音武的咒法共鳴，再配合自幼便修行的催眠目光，難怪能夠牢牢地統治了西藏這么多年……”

    楊猛站起了身，心中忽地突發奇想，“只是……那么重的金墜子，恐怕要自幼便掛在耳朵上，才能把耳垂拽得這么長吧？”

    拋開心里各種猥瑣和腹黑的想法不說，在見到土登嘉措的真容之后，剛剛因為兩個喇嘛以江湖神術造成的影響，頓時煙消云散。不提人家這份登峰造極的實力。單憑那個‘神猴’的封號，楊猛也要承人家的這份情誼的，何況，自己在那個時候?？梢菜悴簧鲜鞘裁磁e世聞名的人物……

    楊猛腳下沒見怎么動?？缮碜訁s嗖地從后面竄到了前方。等到土登嘉措身旁的喇嘛做出了戒備的姿態時，他卻已雙手合十地對著土登嘉措活佛行了一禮。

    這一個平等的禮節，一來表示出對活佛的尊重。二來則也宣示著楊猛自己已等佛之人，來此觀法，自然也是平等的觀禮。

    兩位老喇嘛臉色有些不悅，想起之前老黎忽然進來的那一番‘勒索’，心里不覺愈發不滿起來，若非土登嘉措對楊猛同樣的回禮，證明了眼前這人的實力確實值得尊敬，恐怕他們早已叫上來其他喇嘛，將這人打出行宮。

    當然，即便如此，眾位喇嘛還是不會有什么好臉色的，尤其當他們想到，這個不識大體的護教神猴，竟然在外面借著密教‘咒術’亂搞了一氣之后，土登嘉措身旁的長長洛桑堂?；罘?，簡直恨不得拿出傳說中的天眼神通，將這個頑劣不堪的猴子殺死一百遍。

    幸運的是，土登嘉措極為得體的言辭，讓楊猛心里最后一絲的蔑視也徹底消散，進而在神情舉止上都收斂了一些，無論這位活佛究竟有沒有為人灌頂的大神通，其領袖西藏多年的地位和眼前這份宗師氣度，便已經值得楊猛尊敬。

    當然，除了楊猛這一行江湖之人，那幾名太子黨卻都已經早早地跪了下來，對著這位活佛磕頭如蒜，可惜剛剛對楊猛十分客氣的活佛，顯然并沒有對他們也客氣的打算，“今日傳法，實非有緣，佛即是我，我即是佛，但記佛在心中，爾等一切煩惱癡怨皆可去休……”

    袁克定看著費勁了千辛萬苦才等到的活佛，就這么兩句話便算是將自己等人打發了，不覺有些發愣，不知道這位活佛面對自己等人時，為何連佛祖拈花般的微笑都沒了一個，雖說佛陀無情無欲，但剛剛分明與楊猛兩人很是和諧地聊了兩句，難道是真就沒有緣分至此？